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推出当代“国服”正当其时

发布日期:2017-10-20 作者: 点击:

“国服不仅仅是代表一个国家的服饰,更是一个国家发展历程中思想文化、艺术积淀的浓缩,同国旗、国微、国歌一样,是展示国家形象和民族精神的标志与符号。”这是全国人大代表宋心仿,全国政协委员汪国新在 2017 年全国两会期间,递交议(提)案《关于进一步推动“中华国服正装”的建议》。引起了社会各界的强烈反响。

商周的上衣下裳、秦汉的袍服、隋唐的高腰襦裙、明代的凤冠霞帔、清朝的马褂、民国的中山装……这些为世人熟知的服装种类不仅体现了不同时代人们的身份、职业、地位,也深深镌刻着中华民族文化传承的烙印。

《左传》注疏有云:“中国有礼仪之大,谓之夏;有服章之美,谓之华。”由此可见,华夏民族的称谓正是来源于服饰文明,中华成为礼仪之邦也与衣冠文明有着密切关系。服饰在中国历史文化中的意义已远远超出避寒遮羞的实用性,更是礼仪制度和时代文明的鲜明载体。


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全球化的今天,拥有几千年传统服饰文化的中国在全球只是服装制造和加工的大国,但不是服饰品牌或服装创意的强国。原因之一就是代表中国文化的中式服装及其品牌在世界舞台上影响不够。

日本的和服、越南的奥黛、印度的纱丽……这些民族特色服饰已经被全世界所熟知,成为一个国家的象征性符号。清华大学美术学院教授李薇表示,许多参加外事活动的中国人都希望能穿着具有本民族特色、带有一定仪式感和文化包容性的服装出席重要场合,但遗憾的是在我国这样的服装暂时没有。我国外交人员多数场合都穿西服,可西服在某些场合并不合适。她认为,在中国国际地位不断提升、外交活动日渐频繁的今天,确定一款“国服”十分必要。

姚红柳绿的四月,初夏似乎来的热烈了一些,我们来到了北京旧宫工业园的一个简洁宽敞的旗袍工作室,在这里,我们见到了北京旗袍文化研究会技术培训中心主任、《中华国服正装》专家委员会成员、指定服装设计师李玉华女士。她穿着一身妥帖精致的中式服装,随意挽起的长发,透着与众不同的端庄典雅韵味。在她的工作室里,挂着几十件旗袍样衣,或素雅,或艳丽,或清新,或妩媚,各种面料、花色和款式,无一重样。李玉华女士说,她和旗袍的缘分,可以追溯到小的时候。

1988年,李玉华13岁到国家文物修复专家、织绣专家王亚蓉先生组建的莱州工艺制品厂,从小就有着一种先天的原创艺术创作品质,历经王亚蓉先生的多年精心培养和熏陶,成为得意门生。曾先后复制了当时震惊海内外的长沙马王堆汉代绣品长寿图、信期图、 乘云图。后来又在这位绣织品考古专家的指导下复制了战国时期袍服以及众多出土纺织品。

北京服装学院副教授楚艳认为,首先,服饰是华夏文明重要的一部分,凝结着中华民族的精神和风采,今天的民族复兴必然要求复兴传统服饰文化。其次,当代中国人穿着属于本国的中式服装也是身体力行展现民族自豪与自信的重要手段。同时,国服作为礼仪的重要组成部分,也是国家治理的重要工具和文明发展的标志。所以,当前恢复中国传统服饰文化,推出属于当代中国的“国服正装”,是非常必要和有现实意义的。

中国行为法学会法治中国诗书画院院长汪国新认为,国服不仅是代表一个国家的服饰,更是一个国家发展历程中思想文化、艺术积淀的浓缩。“在中国发展壮大以后,通过打造中华 国服正装 ,保护和继承传统文化,塑造民族之魂,已成为时代的需要和民众的普遍共识。”汪国新指出。

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