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读经的出路(三则)

发布日期:2017-11-07 作者:永德学堂 点击:

摘:真了解读经的人就知道,读经不为什么,读经就是读经,读经就完成了教育的主要任务。如果勉强要说,也只能说,读经为了成人,为了有品德有智慧,为了实现人之为人的本性。


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郑板桥说过一段很有见地的话:“凡人读书,原拿不定发达。然即不发达,要不可以不读书,主意便拿定也。科名不来,学问在我。原不是折本的买卖。” 


  意思是,读书人要参加科举,但读书不全是为了科举。不管考中还是考不中,学问是自己的,如此,读书就安心了。


  读经,不也如此吗?孩子读了经,不一定有好的出路。但不管有没有好出路,经读好了,德性学问总是要好些。德性学问好,则一切都有可能。能这样想,读经就笃定了。


  其实在体制上学,同样不能保证孩子有好的出路。孩子可能考上可能考不上,考上了也不见得找到好工作。但你能不能说,不管考上还是没考上,我已经尽最大努力来培养孩子的德性与学问了?如果你认为确实如此,你就去上学。如果你认为不是这样,是不是要为孩子找一条更安全的路?


  所以,如果一个人说,我认为在体制里上学,能够让孩子比在私塾读经更容易有德性学问,不管上不上得了大学,他都得到了最大的成长,所以,他应该上学。如果这样,我们很佩服他。


  如果他说,我不管孩子学到了什么,反正上大学才是唯一的出路,即使考不上,我也管不了那么多,我总要赌一把,所以,我要让孩子上学。如果是这样,就不值得佩服,他的头脑太糊涂了。


  所以最关键的问题还是,你认为真实的德性学问重要,还是文凭学历重要?如果你认为德性学问本来都是虚无缥缈,一无用处,那就没有办法了。


  而还有一个值得注意的现象是,在今天这么复杂的社会环境下,很多孩子还没等到走进大学的门槛,都已经堕落到不可救药了。


  做父母的,谁不想给孩子一个幸福的保证?可是,究竟怎样才是可靠的保证,你想好了吗?



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前不久,一封别致的辞职信,让一个名不见经传的工薪女一夜成名。


  其实,这样的事情已经太多了。这个时代,一个人只要稍微有点本事和创意,就可以崭露头角。


        农民可以在淘宝上卖菜。教师在网上业余授课,薪酬高于正常收入数倍甚至更多。一个优秀的公众号,可以覆盖全球。


        可以说,在今天,一个人只要有学问有思想,只要买得起一部手机,就可以影响世界。


        表现的渠道太多了,创业的机会太多了。


  在这样的时代,如果还担心一个读经的孩子没有出路,不只是对读经认知不够,恐怕也太不了解这个时代了。


  这真的是“不患无位,患所以立”的时代,“不患人之不己知,患己不能也”的时代。不怕没有表现的机会和用武之地,怕的是你没有学问。


  当然,读经之目的在于成人,不是为了出名成功。但读经的孩子,读了那么多经典,只要把读过的经典发挥一点点,就足以脱颖而出了,有什么可担心的呢?怎么会没有出路呢?你以为他读的那些经都是白纸吗?


  有人看到一些人没有文凭,人生不如意,就以为文凭很重要。其实他没有看到,这些人不只是没有文凭,也没有品德和学问。没有德行学问才是多数人人生不如意的根源。


  其实,如果你细心观察,就会发现真正有德行学问的人,长期屈居下流者是很少的。他们在各行各业都很优秀。金子到哪里都会发光的,孔子云,“德之流行,速于置邮而传命”。

  有德有才者是不会被埋没的,尤其在我们这个时代。我们不能说有品德学问的人一定会成功,但他成功的机率总是很大的。我们除了要让孩子拥有更好的德行和学问,还能怎样?除了让他好好读经以增进他的德行和学问,还能怎样?



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有人问孩子读经以后干什么呢,我就问他,你吃饭干什么呢?


  一个人吃了饭,吸收了营养了,身体健康了,吃饭的目的就达到了。至于吃饱了要去干什么,他该干什么就干什么,不是吃饭所要管、所能管的。


  一个孩子读了经,吸收了智慧了,心灵健康了,读经的目的就达到了。至于他还要干什么,他该干什么就干什么,不是读经该负责的。


  吃饭,只能保证人有体力,不能保证他做什么事;读经,只能保证孩子有品德智慧,不能保证他今后从事哪一行。


  不过,一个人既然身体健康,体力充沛,难道不会干活吗?一个人既然心灵健康,有品德有智慧,难道会无事可做吗? 会把事做得一塌糊涂吗?


  孔子云“君子不器”,又云“不患无位,患所以立”,教育的目的,是培养一个真正的人,一个人格健全,有品德智慧的人,一个随缘遇境该干什么就干什么的人,逢山开路,遇水架桥,达则兼善天下,穷则独善其身。除此之外,还能怎样?

  有的人非要给孩子指出一条现实的出路,他才放心,这不只是分外之求,也太小看乎读经了。教育本来不是职业训练,不是生存竞争,不是让孩子有个事做,混口饭吃。读经,最接近于教育的本来目的,当然,离世俗的追求也最远。读经教育的难度,就在于大家仍然用世俗的心态看待一个超然的东西。


  一个和尚出家,会问出家有什么出路吗?一个道士学道,会问学道有什么出路吗?一个教徒信教,会问信教有什么出路吗?读经,当然不是出家,不是学道或信教,但也需要家长有向道之心,超脱一点,不要总想着功利。


  所以凡问读经以后干什么的人,一定对读经了解不深。真了解读经的人就知道,读经不为什么,读经就是读经,读经就完成了教育的主要任务。如果勉强要说,也只能说,读经为了成人,为了有品德有智慧,为了实现人之为人的本性。这好像很虚,但也只能如此,什么教育能保证你的孩子一生无虞,尽享荣华呢!



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